《信主的人在基督里享受的恩典》

《2024-11-11信主的人在基督里享受的恩典》
—1—福音的恩典
以弗所书2：13-19
13你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
14因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”）将两下合二为一，拆段了中间隔断的墙。
15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下籍着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
既在十字架上灭了冤仇，便籍着这十字架使两下归为一体，与神和好了，
17并且来传和平的复印给你们远处的人，也给那近处的人。
18因为我们两下籍着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。
19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
——在接受福音前，我们不知道自己有永生，在神赐予我们的信心在我们心里动工后，我们信了十字架的道理，我们就是神家里的人了，我们所承受的不是这个世界，不是世上的国，乃是天国。是一个国度。
新约时期的我们，为了更好地享受神的恩典，要提防邪灵假冒圣灵的工作，而要积极地读经、祷告、赞美、聚会，学习神的话语，依靠神的话语辨明圣灵邪灵的分别，常常追求圣灵充满，在圣灵的吩咐下行事。
读经时的我们若是带着信心去阅读，会时常感受到每次阅读都有神的话语临到我们，使我们平安喜乐健康勇敢地走下去，这就是主在基督里待我们的恩典。
主应许他的门徒成为神家里的人，这事上我们没有半分功劳，都是主的拣选，圣灵的感动。
此时的我们也许还活在物质金钱的穷乏之中，但神论及此事，早已命定要施恩给我们。
-2-不忧虑的恩典
你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。” (马太福音 6:26-34 和合本)
这个世界有没有奔波劳苦，有货车司机为了赚个养家费全国各地的跑，没日没夜地跑，贫困地的父母的孩子考上大学，父母为了孩子的学费在村里挨家挨户地拉下脸来借钱。
贫穷是一个令人心痛又叫陷入贫穷的人忧心的事。
但是，你如果连于基督，以基督为自己首要的考量，你会发现，自己哪里有需要，哪里就有主的供应。
然而，作为基督徒所当求的不只是物质金钱的供应，乃是更多亲近主，更多认识主。
我们应当顺服在神的圣洁和神出于爱为我们设立的权柄次序之下。
试想一个猎人父亲带着未满十岁的孩子前往密林狩猎，林中充满各样动物，其中有可以随时夺走人生命的猛兽，这孩子应当如何才能保全生命，当然是紧跟父亲，因为父亲是猎人手里有枪弹。
能够有一位拣选我们、爱我们、时刻保护我们的天父，是一件无比奇妙美好的事。
神常常籍着圣经的话语为我们设立边界，神并不照我们的心意成就万事，乃是照着他的美意，我们不当违背他的话语，拥有因他话语而发生的信心，我们就有争战的能力。信心不够怎么办？祈祷，读经，求神赐给我们更多信心。
我们的夸胜，应当指着神向着仇敌魔鬼夸胜，因着我们靠神胜过我们的罪夸胜。
至于你说你赚了多少钱，自己孩子成绩有多好等等，若不是神的恩典，你都不会有。
-3-受苦不是因为神对我们没有美意
各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。 (雅各书 1:17 和合本)
我们看到雅各书里的这一句话，就知道，神是赐下各样美善恩典和各样全备赏赐的主。
所以，感谢神，今天你祷告的时候有没有为自己还能够在地上站立和呼吸感谢神，这常常被我们忽略的恩典其实是我们最宝贵的生命之存在，感谢神，这是它赐予的。
这世间所有的金银加起来也不能让一个停止呼吸的人恢复呼吸，但我们的神却是使死人复活带信徒去往天堂的神。
神的意念总是降下祝福，但为什么有些人祷告总不得回应，有些人总是遭遇灾祸与不顺呢。
耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与　神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽玷污；你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白，都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害，所生的是罪孽。他们抱毒蛇蛋，结蜘蛛网，人吃这蛋必死。这蛋被踏，必出蝮蛇。 (以赛亚书 59:1-5 和合本)
因为你和神的关系需要改善，需要更亲密，同时要明白罪会拦阻我们与神的交通与关系。
你与神的关系决定你与人的关系。
-4-要有保持和睦的心，和睦是恩典。
只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 (马太福音 5:22-24 和合本)
神看重我们与人的关系，因为那是关乎我们属灵生命的所在。
我们若是连与弟兄和睦都做不到，我们与他们共有一位主，是家人关系，家人关系都处不好，我们怎么还能传福音呢，而传福音又是拓展神国疆界的事，神的国就在人的心里。神喜悦我们与人和睦，而和睦是我们依靠神透过神的恩典临到我们，使我们悔改，让我们身边的人看见我们信心带来的行为，进而引发一连串美好的改变。
但是请注意，在我们悔改，重建人际关系，为主拓张属灵人际关系时，真正作为我们这一系列行动的源头，乃是神。我们当切切地将神为我们在基督里建造和修补关系的荣耀归于神
神感动我们信他，神使我们的仇敌和好，原因是我们的神赐我们信心依靠神，圣灵扶持我们乐意凡事照他吩咐行。而这信和行原本是出自于神自己的恩典。
我们没有权柄审判人，审判乃在乎神，我们不能彼此亏负，因为这不出于爱。
-5-智慧出于神恩典的赏赐
这个世界上有许多人喜好金银珠宝，帅哥美女和豪车豪华游艇。
然而在神看来这一切并不是宝贵的。
那么神要我们存什么样的心呢？
珊瑚、水晶都不足论；智慧的价值胜过珍珠（或作“红宝石”）。 (约伯记 28:18 和合本)
敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。 (箴言 9:10 和合本)
得着智慧的，爱惜生命；保守聪明的，必得好处。 (箴言 19:8 和合本)
爱慕智慧的，使父亲喜乐，与妓女结交的，却浪费钱财。 (箴言 29:3 和合本)
神希望我们有智慧，有聪明。认识耶和华的人必得智慧聪明，我们要善于从圣经中体会神的心意，顺服神的旨意，将神的话语命令落实到认知与行动中。
一个人以自己为中心，这就是他的罪了。
一个人知道善却不行出来，这就是他的罪了。
一个人信基督，照神的感动而行，他就有福了。
一个人每时每刻心里思想神的话语，行出神的话语，便能有机会带动更多人悔改信主。
智慧与好品格密切相关，出于神的爱带来智慧带会带来关系的更新，我们当活在圣灵出于爱的保守之中，必然顺服神，多传福音，多做主工，言行与圣灵的感动一致，一切的恶语不出口，总是用祝福、劝勉、鼓励、造就的话来对人做神喜悦的工。为此我们当常常向神祷告，好使我们的神亲自使我们说神愿意我们说的，求神使我们行神所愿意我们行的。
-6-不贪财的好品格
“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉　神，又侍奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。” (马太福音 6:24 和合本)
“你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。 (利未记 25:35 和合本)
圣徒缺乏要帮补，客要一味的款待。 (罗马书 12:13 和合本)
我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：“在人这是不能的，在　神凡事都能。”彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”耶稣说：“我实在告诉你们：你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、（有古卷添“妻子”）、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。” (马太福音 19:24-30 和合本)
神在这里说财主进神的国很难，因为要从倚靠钱财变为依靠上帝，这需要放下很多属于自己的东西。
照着神的命令施舍穷人，帮补贫穷，就是真的从依靠眼睛所能看见、伸手可以触碰的财物，转而依靠看不见的神。主也应许好施舍的必得丰裕。滋润人的必得滋润。我们能给是因神先给了我们，能给是神所赐予的恩典。
然而，神既然有命令要我们帮补贫乏的圣徒，我们自然是不能在这事上推诿，应当尽心竭力。
要永远的记住，一切财富为神赐予，当用在神的心意中，钱财本来是神派你管理，不要让自己被钱财多少影响自己的喜乐和信心，反过来让钱财来管理你，愿我们的钱财多多用在神的国里，多多施舍给穷人。
以上2024-11-11 慕真教会 吕珂