《以基督为中心的基督徒人生》（分享者：吕珂）
今天的世界，充满了苦难，因为世界的王迷惑了许多人，使这些人的生命与基督相隔绝。
那么，基督是什么？基督是道。
1.万有的创造和目的是基督
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。 (约翰福音 1:1-4 和合本)
基督是道，道就是神，基督就是神。神藉着基督创造了一切。
一切存在的意义又是什么？因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。 (歌罗西书 1:16 和合本)
一切被造的中心，是基督，基督造一切，又是为自己造了这一切。
造化的荣耀
诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。 (诗篇 19:1 和合本)
一切被造只为着一个目的：彰显神的荣耀。
而罪人，能否彰显神的荣耀？不能！因为他们还在母腹中便在罪中，败给了罪恶，如果一生未曾听闻福音便永远死在罪中。可是感谢神，神拣选了一些人，他们信了福音，成为基督徒，他们身上常常有基督的馨香之气，因为他们能够彰显基督，他们被造是为着荣耀神。
2.我们的得救来自于基督
基督取了罪人的形状进入世界，为一切被拣选的人在十字架上担当了神的愤怒与刑罚，死后三天从死里复活，升到至高天父的右边，将来要从那里下来审判活人死人。
神造人，真正的目的，不是为了人的快乐，因为有限的人无法测透神的美意，基督造人是为了自己的喜乐，而认识祂的人无不为祂的作为和安排而喜乐。
基督救我们是源于祂主动的爱和怜悯，不是因为我们的功德，所以我们得救的源头不是自己，而是基督。
3.基督是我们服侍的中心
今天很多事，你不愿意做，你去做了便得释放。
乃曼本来不愿意因自己的疾病去约旦河中的水沐浴七回以此得医治，及至他顺服便得了医治。
在圣经里，对基督徒做过很多的要求，很多要求，会令一些初信的基督徒不能去做或者说不能快乐地去做，但这些事都是好的。比如对于逼迫基督徒的仇敌，神要我们为他们代祷而不是去恨他们，一些基督徒做不到，甚至初信的基督徒连为自己祷告的时间都少得可怜也不会为亲人代祷，更不可能为逼迫他们的仇敌代祷，但这些祈祷、代祷，本来是神所喜悦，也可以很好地建造基督徒的生命。
我们可以没有代祷，但却持续地服侍、工作、生活，但这样的服侍、工作、生活很可能早早地并且狠狠地偏离了神原本的旨意。
今天，我们要知道，作为基督徒，我们有一个很清晰的认识，那就是万有都是神为自己的荣耀而造的，我们生命的中心本来就是基督，我们应该不断地向他献上祷告和赞美，以表示顺服和以他为中心的态度。
这种以基督为中心的祷告，不仅会让我们明白祂对我们生命的旨意，更能让我们找到生命不竭的活力与动力。
在祷告之外，我们的读经、聚会、赞美也不能少。
离开读经的祷告是没有方向的祷告，这样的祷告我们只能告诉基督我们想要什么，而不是告诉基督我们愿意怎样回应祂的爱，伴随着的圣灵的启示，我们读圣经可以知道神的旨意。
如果我们凭私意祷告，那么我们只是在不了解神的情况下不断地跟神说话。
神当然会听我们说话，可是如果我们说的话做的请求都不在神的心意当中，神不会应允么。
神最乐意的事是，看见祂的儿女渐渐长得越来越像祂。如何越来越像祂？就是我们里面的灵在神话语的浇灌下，渐渐地把自己的心意都灭除掉，渐渐地记住并遵行祂一切的旨意，不忘记祂一切的教训，并在所行的事上在任何地方活出祂的形象。
我们的服侍，如果仅仅是表达自己的爱心，做些肤浅的善行，那根本不是服侍，只不过是凭己意行善。这和很多宗教的作为是类似的。我们的服侍，应当在向主的不断地祷告求问中获悉主的心意，然后遵守主的教训去行。
正如我们在出埃及记看见的，摩西在出埃及前埃及降下十灾的过程里不断地祷告神，摩西并且在出埃及的路上遇到问题时第一时间找到神，而神总是给他奇妙的看见和旨意，使他可以顺利地完成神交付他的使命。
今天的基督徒在地上，为了完成神的旨意，会遇见想象不到的难处，想象不到的处境，我们的仇敌魔鬼总是会使出一些假神迹，一些异能来攻击你，意图使你陷入恐惧和慌乱，目的就是使你忘记主并祂赐予你的信心和祂待你的一切恩惠，最后把你从救恩中带走。
但是，主耶稣基督怎么说的：
“主又说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。” (路加福音 22:31-32 和合本)”
主耶稣基督在地上，亲自向我们做出表率，以祈祷保守了所有父交给祂的得救之人，就是我们。
没有什么险境，是主不知道或不能搭救的。
你只管读经，祷告，在获知主旨意后，以主的意念为自己的意念去面对一切险境，从事一切的服侍。
不要自己的意思，不要在意自己的感受，不要以自己的意念为宝贵，以基督为自己祈祷、言语、意念、行动的中心，就在你所思所行的事上得着生命永远的粮。并有想象不到的福分临到你。
耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。我就是生命的粮。 (约翰福音 6:35,48 和合本)
在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。 (箴言 3:6 和合本)
4.基督是我们供应的中心和源头
所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。 (雅各书 5:16-18 和合本)
这段经文，让我们看见，神藉着祷告，决定是否供应那地的民。
今天你的生命有缺乏吗？无论是属灵的缺乏还是物质的缺乏，你都可以向主祈祷，求主供应。
可能你会问，我做基督徒那么久，为何还总是活在缺乏当中？是否主不喜悦我这个孩子？
请不要这样做想。你既然信了福音，做了基督徒，主对你就是完全的爱与接纳。你在主面前是全然洁净，无可责备的。因为基督替你付上了完全的得救与称义和成圣的代价。你之所以有这样那样的缺乏，你怎么不知道是神希望你开口祈祷，并最终使你充足有余，使喜乐最终充满了你的口呢？
你在哪里有缺乏，主就希望你在哪里向他祈求，最终主要做你全产业的主，赐福于你的产业，做你全部供应的源头，好让你看见祂的丰盛、荣耀、慈爱、信实。
所以，不交给主，就会遇到许多的问题。你要做自己产业的主，就会遇见很多问题。
在得到主供应后，要深知这是主给的，当用在主的心意当中，祂是一切供应的源头也是一切供应的中心。
5.基督当成为我们目光的中心
于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 (创世记 3:6 和合本)
在这里，我们看见，夏娃当时想吃善恶树的果子，有不止一个原因，其中一个原因，就是善恶树的果子看起来悦人眼目。
我们都知道一件事情，如果孩子从小就看暴力片、恐怖片、色情片，而没有人从中制止的话，不用太久，孩子模仿能力极强，用不了多久就能学得非常坏，会把这些片子里面的东西给你表现出来。
我们会成为什么样的人，与我们每天看的东西有很大关系。
大家都知道，我有很多年喜欢写小说看小说，甚至我的小说得过一些级别很高的奖，但是为什么我最后能把那些荣誉一张张撕掉。原因很简单，这些荣誉越多我越空虚。
这个世界的人，会因为一些世俗的荣誉和一些人世俗的荣耀疯狂，他们会疯狂地在网络上寻找获得很多金钱、个人荣誉、社会地位之人的信息，并把他们当做偶像崇拜，期待也获得比之更好的世俗的成就。这就像什么呢？像是一个口渴的人你给他喝海水，越喝越渴。
世界能给与世人的就是饥渴。你永远不要指望通过服侍世界和世界的人来获得生命的平安与满足。
今天你打开网络，到处都是战争、饥荒、地震、海啸，天灾人祸各样信息。今天你走出家门，到处都是神情或紧张或冷漠，眼神或谨慎或诡诈的人，为什么呢？因为世人没有接受这位主。
你真的定睛看主，你会发现，哇，世界很美，但主比世界更美，世人的目光是冷漠，但主的目光是向我显明创造一切的至高之神对我的慈悯与顾念，那目光让我愿意永远不忘记祂，做祂永远的家人。
今天你身边的人无论给你多少鼓励，那是有限的人给有限的人的有限的鼓励，今天你读圣经，你看见那是无限的神给你这个有限的身家的孩子无限的爱和无限的激励，祂的存在是你生存、行动、得供应、得赦免、得激励的源头，这个源头永远有供应，永远不枯竭。
今天如果你心里没有主的教训看世界，你会看到危险、失望、愤怒，如果你看基督，再看世界，你会在世界的动荡不安中，看到一个惊人的并且令你充满盼望的事实：主来的日子近了。
这就是把目光的中心定位基督带给你的最大的满足。
今天，看世界，你会看出情欲，看出一种争夺世俗名利的冲动，但是如果你把基督作为目光的中心，你会看出保罗那样的生命：
不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义，使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。 (腓立比书 3:8-11 和合本)
一个基督徒的眼中，应当抛却世上一切的事，把这一切事当做有损，而将目光定睛耶稣，为要认识基督，并以耶稣基督为至宝，看万事为粪土，因此归信基督，认识基督，并与他一同受苦，一同受死并复活。
你的眼目若真的以基督为中心，你看到的无不是神的荣耀，神的大爱，神的牺牲，以及神在你心中所赐下的平安与智慧。
今天你看人的名声、人在地上的财宝，人属地的性情、人属地的荣耀，你看不到一种不朽坏的确信。
你如果能以基督为自己目光的中心，你看到的是一种无限的尊荣、无限的不朽的存到永远的生命与至高，你会看见神的大能怎样拓张你内在的属灵境界，使你可以坦然无惧地面对一切已经发生和将要发生在你生命中的事。因为看见了这位全知全能无限的至高者。
那么怎样才能看见祂呢？信祂，读圣经，祷告，聚会，赞美祂，服侍祂，你就能迎来祂的同在见到祂。
6.基督当成为我们思想的中心
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 (约书亚记 1:8 和合本)
惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。 (诗篇 1:2 和合本)
少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。 (诗篇 34:10 和合本)
在这里，我们看见，昼夜思想神的人是多么有福，神的话语昼夜思想并遵行便可道路亨通
凡事顺利。
总而言之，为着神的荣耀，神的旨意，基督当成为我们思想的中心。
思想的表达有哪些？情感是一种表达，言语是一种表达，态度是一种表达。
今天我们看见很多人，外表是温柔的，内心是残暴的，外表是贫穷的，其实是装穷怕有朋友跟他借钱，外表是可爱的，一开口，一行动，却是冷酷无亲情的，悖逆的，的。
很多警察白天执法，夜晚可能作着见不得人的事。
很多父母教导孩子要勤奋学习，自己工作却总是偷懒。
为什么这个世界会有这样多不和谐的场景，因为有太多人他们还不认识基督，他们的思想并没有以基督为中心。没有神的话语，没有基督的灵，以至于不知道神的心意，更行不出神的心意，活成了两面人，活成了自己令自己羞愧的人。
今天你也许信了主耶稣基督，但你每天祈祷的内容是什么呢？是教会更加复兴，还是自己赚更多的钱，是弟兄姐妹尽快地脱离对神道理的无知，还是希望自己的孩子去到更好的学校？你祈祷的中心，是自己可以有一个钱多事少离家近的工作，还是希望能更多更快地参与更多的与神有关的服侍。
当你进入基督还把思想的中心放在世界，你会发现你比以前更累，因为你对于罪和基督有了更多的认知，却无法遏制住自己不遵照主的心意行的冲动，进而在良心上你就会很被动。你会被自己的良心责备。
而经上说什么呢？
你有信心，就当在 神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。 (罗马书 14:22 和合本)
所以，以基督为我们思想的中心，才可以使我们获得良心的平安。
基督的意念到底有多美？一旦你知道了，你就该全力阅读圣经向祂祈祷向祂敬拜。
圣经里有这样的记载：
她的道是安乐，她的路全是平安。 (箴言 3:17 和合本)
今天你过得不快乐，不平安，你不该怪任何人，怪自己也无法解决问题，你要寻求神的道，你要行走神的路，神的话语必然可以使你进入喜乐平安的境地，只要你认真地寻求，照神的感动而行。
恳切求善的，就求得恩惠，惟独求恶的，恶必临到他身。 (箴言 11:27 和合本)
恶人，就是忘记 神的外邦人，都必归到阴间。 (诗篇 9:17 和合本)
寻求神的旨意，昼夜不停地寻求并思想神的旨意，最终神赐予你的是恩惠，这个恩惠不是单独是，是全备的，如果你在遇见神的福音，或者信了福音后千方百计躲避神，抗拒神，神的管教必然临到你，那也是因为祂爱你，想要救你。
总而言之，神必须也只有神配成为我们思想的中心，一旦神的工作使祂成为我们思想的中心，，诸般福乐就从天上神宝座那里齐齐地临到我们的生命之中。